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【图】西游记作者确认为吴承恩 曾误传是长春真人丘处

作者:世界之最
来源:网络整理
日期:2021-05-17 15:06:41

作为中国人肯定看过西游记,这是中国著名的神话文学作品,传遍了中国也传遍了世界,影响了一代又一代人。西游记作者就是吴承恩,之所以能写出这部作品,是由于他集体教训崎岖,有才华然而不失意,寄予于写书明志。

西游记作者失去多年考据,最终确以为吴承恩

1、西游记作者假相

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《西游记》写作工夫大约是明朝中前期,本书的作者是“华阳洞天客人”。谁是这个“华阳洞天客人”?没有人知道他能否是《西游记》的真正作者。在明朝的很长一段工夫里,很多人都以为《西游记》是由长春真人丘处机的。

2、西游记作者并不是丘处机

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丘处机真的有一本名为《长春真人西游记》,写于元代末期,丘处机从中原末尾,看见成吉思汗,说服成吉思汗中止杀害无辜者这段教训是由他的弟子李志常在他的书中记载的,《射雕英雄传》中也有这个故事的形容。这本书在明代并未宽泛流传。因为丘处机声誉很高,人们有传说,《西游记》的作者是丘处机,这是一个谬误的信息。

3、西游记作者是吴承恩

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《西游记》作者是丘处机的谰言已经破灭,所以吴承恩是作者?有人在淮安府志发现了一段:吴承恩《射阳集》四册口卷,《春秋列传序》,《西游记》,就凭这段记录,大伙就传开这《西游记》的作者是吴承恩了。

西游记作者署名的三个阶段

1、明代:佚名

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今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年(1592)金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》(简称世本),不署西游记作者,其陈元之《刊西游记序》中明白说:“《西游》一书不知其何人所为。”顺便风趣的是,世本只管不署作者姓名,却在扉页分明地位署上了“华阳洞天客人校”字样,似乎是要故意“造局”,用一个“校者”来敷衍,而且还用一个假名来混杂视听。大凡明代《西游记》百回本小说,都沿用世本惯例,均告作者佚名。

2、清代:邱处机

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清初康熙年间,有汪澹漪者将《西游记》笺评为《西游证道书》,首倡作者为元初道士邱处机(邱本作丘,因讳孔子改)。其卷首置有假托元代大文豪虞集《西游记原序》,其中明白说:“此国初长春真君所纂《西游记》也。”汪澹漪还在《原序》前面添置了《邱长春真君传》和《玄奘取经事迹》两则附录,分别引见邱处机生温和玄奘巨匠取经史实,这样三者互证,以至前人深信不疑,“邱作”说从此风行于世。如今所能看到的七种清代《西游记》版本,无一例外,都以邱处机为作者,有的径直署为“邱长春真君著”。不得不说,汪澹漪是一个非常杰出的图书策划师,值得今天的出版人自创。

3、古代:吴承恩

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“五四”之际,鲁迅、胡适和董作宾等学者依据清人提供的线索,多方搜索史料,通过综合考据,重复论辩,先是驳斥“邱作”说这一“不根之谈”,剥去长期以来被邱处机“鱼目混珠”的著述权,最后依据天启《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记录论定西游记作者为淮安吴承恩所作。30年代又有郑振铎、孙楷第、赵景深、刘修业著名等学者停止始终引证、申述。从此,“吴著”说几成学界共识,当前刊行的《西游记》作者均署为吴承恩。央视1986年版电视剧《西游记》也署“吴承恩原著”,——“吴著”说籍此不得人心。

西游记作者吴承恩是平凡小说家,从明代末尾专心创作

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西游记作者吴承恩,出生于1500年,字汝忠,号射阳山人。吴家的祖上虽曾出过两代学官,但起初却逐渐衰败,所以吴承恩出生的时分正值家境宽裕、生存困顿之时,但他十分聪慧,喜欢浏览大量的稗官野史、志怪小说和神话故事,从小就表现出了不一样的才气。在吴承恩念书期间也是逆风顺水,甚至失去了当时书院开办人的赏识。

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朱紫国西游记里面的一个国家,是唐僧师徒四兄弟在去西天取经的路上通过的一个国家,话说朱紫国的国王是一个十三孝好男人。如今很多年轻人也在玩一个游戏叫做梦境西游,这个游戏完美的将许多西游记里面的场景呈现进去,其中朱紫国也在其中,这款游戏非常受青少年的喜欢。

朱紫国在哪里

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西游记中朱紫国的形容

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数年前朱紫国国王与王后金圣宫于端阳节时,在御花园里解粽插艾饮酒看龙舟。突然一阵风来,原是麒麟山獬豸洞的妖精赛太岁前来劫持王后做压洞夫人。王后被摄走之后,国王从此卧床一病不起。当唐僧师徒离开朱紫国时,朱紫国王久病难以治愈,不能上朝管理政事,只好贴出皇榜,来招纳北往东来、中华本国的天下贤士,为本人治病。朱紫国王示意:假设本人的病可能稍得病愈,甚至情愿将社稷平分。孙悟空揭了皇榜,并诊断出朱紫国王的病是:中谦逊痛、汗出肌麻、内结经闭、烦满虚寒对峙等症状,病名是由于惊慌忧思而得的"双鸟失群之症",说得朱紫国王满心欢欣地承认:"果是此疾!请出外面用药来也。"

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让八戒取大黄一两,碾为细末;让沙僧去取一两巴豆,去壳去膜,捶去油毒,碾为细末,又刮了半盏锅底灰,又接了少半盏马尿,搅和一处,搓了三个核桃大的药丸。大黄利痰顺气,荡肚中凝滞之寒热;巴豆破结宣肠,能理心膨水胀;锅灰能调百病;龙马之尿更为神奇,鱼得之成龙,草得之为灵芝,"凭你何疾,服之即愈"。真堪称"对症下药"。而服药前要求以无根水做药引服下"乌金丹"。唤来东海龙王敖广,一口津唾,化作甘霖,是为药引--无根水。这药引也非同寻常。那国王吞下乌金丹,便下秽污痰涎,内有糯米饭块一团,除下病根,心怀宽泰,气血调和,肉体渐振作,脚力也强壮。


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