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【图】中华菊花蝠是SARS病毒传播源头 潜在多种病毒危害

作者:世界之最
来源:网络整理
日期:2021-05-07 00:21:28

中华菊花是一种很可恶的蝙蝠,整个体型圆滚滚的,全体色彩是橙色、黄色。源于华东亚种鲁氏菊头蝠夕独立滋生进去的,因此叫做中华菊花蝠。原本这种生物平时老百姓很少关注,自从SARS病毒迸发,危害了很多人,所以科学家们对这种病毒细心钻研,找到了源头就是中华菊花蝠。如今大家知道果子狸是被冤屈的。

中华菊花蝠

【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

中华菊花蝠,是一种非经常见的中型菊头蝠;毛色为橙色、锈黄至褐黄色;眼小耳大,耳朵有对耳屏;鼻叶较宽,联接叶侧面线条圆钝,呈三角形的顶叶发达,下缘凸起;近期一项染色体核型钻研,将华东亚种的鲁氏菊头蝠升格为新物种中华菊头蝠。

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【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

又名短指菊头蝠、栗黄菊头蝠。核型为2n=36。常栖于人造岩洞中,在废弃的防空泛、坑道、窑洞中亦有发现。可集成上百只的群体,曾见与皮氏菊状蝠、东北鼠耳蝠、大蹄蝠、长翼蝠、中华鼠耳蝠等同栖一洞。

【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

秋末冬初交配,翌年终夏产仔,每年1胎,每胎1仔,幼仔生长到次年秋达性成熟。散布于中国西北、东北、陕西等地,其中散布在温带地区的菊头蝠在夏季要蛰伏。宽泛散布于香港各区。华南、尼泊尔、印度北部及越南。

SARS病毒流传源头是中华菊头蝠

【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

据中国之声《央广旧事》报道,2003年非典病毒迸发至今令人心不足悸,当时果子狸被以为是元凶遭大规模扑杀。但时至昔日,钻研确认非典病毒起源于中华菊头蝠。中科院武汉病毒钻研所的一支国际钻研团队,分离到一株和SARS病毒高度同源的SARS样冠状病毒,进一步证明了中华菊头蝠是SARS病毒的源头。国际著名学术期刊《人造》31日在线发表了这一成果。据引见,SARS冠状病毒是形成2002年至2003年SARS暴发的一个病原。

【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

已有的盛行病学的证据和生物信息学剖析显示,家养动物市场上的果子狸是SARS冠状病毒的间接起源,当时迸发后形成了寰球8094人感染和774人死亡的严重疫情。但是,只管谢世界各地,包括非洲、欧洲和中国的蝙蝠体内都发现与SARS病毒相似的SARS样冠状病毒,但这些病毒都不能应用人和果子狸为受体,因此并不是SARS病毒的近亲。然而该团队分离的SARS样冠状病毒可能应用人、果子狸和中华菊头蝠作为其性能的受体,并且能感染人、猪、猴以及蝙蝠的多种细胞。

【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

这样一个试验后果为中华菊头蝠是SARS冠状病毒的人造宿主提供了更为间接的证据。钻研人员也示意,虽然蝙蝠携带多种病毒,然而公众不必恐慌,由于蝙蝠病毒流传到人的时机并不多。蝙蝠在人造生态中有很重要的作用,它们流传花粉,是害虫的天敌,从不自动攻击人类。因此,保护蝙蝠等家养动物的生活环境,是远离家养动物病原感染的最好模式。

中华菊花蝠潜在危害

【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

蝙蝠是狂犬病病毒、尼帕病毒、汉塔病毒等许多动物源病毒的重要宿主。中华菊头蝠被西北亚一带的局部居民作为食物,中医则拿来作为药材。钻研表明,这种蝙蝠能够有助于将病毒传染给其余动物,包括人类。

【图】中华菊花蝠是SARS病毒流传源头 潜在多种病毒危害

中药“夜明砂”,即由蝙蝠的粪便制成,有治疗眼疾及明目标效用,普通会配合其它中药给病人服用,也有市民买来煲汤。钻研发现,近四成菊头蝠体内有一种类似SARS的病毒,而2005年发现有动物感染SARS病毒的深圳家养动物市场,距离钻研员在香港发现有SARS病毒的菊头蝠地位只要十七公里。


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【图】中国十大传世古画 每幅都是中华文明的纪录者

国画是中华文明的精髓之一,国画器重具象、写意,它不像欧洲绘画史那么丰富多彩种类繁多,国画在上千年的发展中不断注重构思,讲求意在笔先和笼统思想,器重艺术笼统的主主观一致。每一幅画卷的包含着画家对社会人生和艺术的意识,可能说一幅画就代表着一段人生,顺便是中国十大古画,其中所包含的韵味直到今天依然无人能出其左右。(以下排名不分先后)

 

10:百骏图

 

百骏图

中国国画多以山水浓墨见长,十六世纪时一位意大利的传教士郎世宁离开了中国,它将西洋油画与中国国画相融合,创造出了一幅名震中外的巨作——百骏图。这幅画仅仅是郎世宁的稿本就被大都会博物馆收入馆中珍藏 ,而绢本更是被台北博物馆当成镇馆之宝收藏。既讲究东方绘画中的立体效果,注重写实和构造准确的正当性,又将中国国画的写意融汇其中,只管用的不是油画用的油彩,却栩栩如生。被誉为中国十大传世名画。

 

9:汉宫春晓图

 

汉宫春晓图

仇英平以极端华美的笔墨体现出宫中嫔妃的日常生存,极勾描渲敷之能事,,用笔清劲而赋色妍雅,林木、奇石与华美的宫阙交叉掩映,铺陈出宛如仙境般的绮丽景象。除却美女群像之外,复融入琴棋书画、鉴古、莳花等文人式的休闲流动,在中国重彩仕女画中也自成一家,独领风骚。

 

8:富春山居图

 

富春山居图

黄公望以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏亲密当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居不仅是一张画,是一个哲学,一个生命态度的货色,使创作者可以把积压了九十年的亡国痛转成另外一个货色,豁达,解脱异族统治的痛苦,复原到山水里。而在相隔数百年后,《剩山图》与《无用师券》在台北故宫可以合并展出,更是让这幅名震天下的画卷再次获得了世人的瞩目。

 

7:千里江山图

 

千里江山图

王希孟是宋徽宗赵佶的亲传弟子,作为宫廷画师的王希孟在十八岁时就实现了这幅《千里江山图》,是宋代青绿山水画中具备突出艺术成就的代表作。《千里江山图》展现出了宋徽宗期间对天下江山盼望与向往,王希孟师承宋徽宗,画面细致入微,并充分表现出北宋期间院画风格之工整与谨严。

 

6:韩熙载夜宴图

 

韩熙载夜宴图

南唐由于李煜而被富有了一股文艺的色调,但南唐不只仅只要李煜一个书画家,南唐顾闳中所作的《韩熙载夜宴图》更是人世难得的佳作。顾闳中经过一次残缺的韩府夜宴过程,将五代十国士族阶级奢华的生存描述的淋漓尽致,不同物象的笔墨使用又富裕变化,尤其敷色更见丰富、谐和,仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫构成显明对照,将五代十国这个思维与战乱纷飞的时代残缺的呈如今咱们眼前。

 

5:清明上河图

 

清明上河图

《清明上河图》在中国乃至世界绘画史上都是唯一无二的,它具体的描述了整个汴京的繁荣和当时社会各阶级人民的生存状况。将繁杂的景物归入一致而富于变化的图画中,充分体现了画家对社会生存的深入洞察力和高超的艺术体现才能。其丰富的思维内涵、独特的审美视角、事实主义的体现手法,都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

 

4:五牛图

 

五牛图

中国自古以来就是一个农业大国,但在历史画作中描述休息人民的画作却并不多见,在少之又少的画作中韩滉的《五牛图》成为了最珍贵的记录。画卷中五头牛一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一缓步前行,一在荆棵蹭痒,除此之外只要一片小树林别无他物,恰好是如此简略的结构却最间接的展现出了休息人民最切实的一面,没有莺歌燕舞没有琴棋书画,只要最平庸的劳作。

 

3:唐宫仕女图

唐宫仕女图

 

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张萱、周昉是唐代最具盛名的仕女画大家,他们不只可以体现上层社会妇女的姿容神态,而且还擅长奇妙地描写出“金井梧桐叶落黄”这种宫女被冷清的苍凉情调。《唐宫仕女图》所体现的贵族妇女生存情调,展示着“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。

 

2:步辇图

 

步辇图

唐朝是中华文化最灿烂的时辰之一,而阎立本的《步辇图》更是充分展显露盛唐一代明君的风范与威仪。《步辇图》经过描述松赞干布与文成公主的和亲场景,大面积红绿色块交错安排,设色典雅缤纷,线条流利圆劲,构图参差富裕变化,具备珍贵的历史和艺术价值。

 

1:洛神赋图

 

洛神赋图

这幅画是东晋大家顾恺之依据曹植所作的《洛神赋》创作而成,顾恺之充散施展了艺术设想力,将文学作品中的情感笼统体现为画面上详细的笼统,体现出《洛神赋》中充满诗意空想的浪漫意境。随着画卷开展,观者在画家的思绪的疏导下,思维心情不禁自主地随着人物的心境或惊喜或悲痛,堪比世界十小名画。


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