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张继是哪个朝代的?在什么情况下写下了枫桥夜泊

作者:世界之最
来源:网络整理
日期:2021-01-08 09:03:12

  张继的《枫桥夜泊》,相信你肯定是很熟了。翻看了很多关于这首诗的解读,不能说人家的观点能否有偏颇,能否可以真正代表张继当时写诗时的深意。诗之于人,在于有感而发,似乎没有咱们所以为确实切意愿,只是表达了他当时的一种情绪和心情罢了。你怎样理解,都是对的。就象听交响乐,乐曲想表达的是一种心情和情感的宣泄,详细意境和意思的表达只要本人知道。所以有音乐教员说,你怎样听都行。

张继是哪个朝代的?在什么情况下写下了枫桥夜泊

  可是,就是这样你怎样理解都行的一首诗歌实真切实的传播了一千多年。

  要处理这个成绩,需求把当时的文明历史背景先摆摆清楚。

  张继其人

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  历史上关于张继的生平竟然也会产生歧义。

张继是哪个朝代的?在什么情况下写下了枫桥夜泊

  一种说法是:张继,字懿孙,襄州人(今湖北襄人)。也有说:张继,字懿孙,南阳(今河南南阳市)人。生卒年均不详,约唐肃宗至德初前后谢世。襄州和南阳本就相近,历史上关于这两地的争执还真的不少(既然出生地和生卒年不详,就是工夫老人给了咱们可考的空间和理由)。

  据可考记录,张继家世代是诗人。唐代开元年间(公元713至741年)科举首屈一指,而于唐玄宗天宝(公元742至755年)十二载(公元753年)中进士。大历(公元766年至779年)末,入内为检校祠部员外郎。又分掌财赋于洪州。大历末(公元779年),夫妇军殁于洪州。张继有诗集《张祠部诗集》一卷。

  在唐代诗人中,张继不算大家,也不是名家,宋人叶梦得《石林诗话》记录其诗在南宋时仅存三十多首。《全唐诗》中,只存四十余首。《枫桥夜泊》是他最著名的诗,作于天宝十五载流寓苏州时,这首诗首先被选入高仲武编选的《中兴间气集》,后又选入《唐诗三百首》。高仲武评张继诗:员外累代词伯,积习弓裘。其于为文,不自雕饰。及尔登第,秀发当时。诗体清迥,有道者风。比兴深矣。其事迹见于辛文房《唐佳人传》。

  寒山寺

  据《吴郡图经续记》、《吴郡志》等典籍的记录,寒山寺寒山寺亦称枫桥寺,创建于南梁?天监二年(公元502519),初名叫妙利普明塔院,至今有1500余年的历史,堪称是千年之古刹。宋嘉佑中改赐名普明禅院。寒山寺的前身是妙利普明塔院。顾名思义,该寺最初只是供养妙利普明菩萨舍利的一个塔院而已,其规模不是很大。但其地处枫桥冷落区,又位于运河的要塞,为南北客必经之道,在当时影响颇大。南宋绍兴年间(11311162),仍称枫桥寺(孙觑《枫桥寺记》)。

张继是哪个朝代的?在什么情况下写下了枫桥夜泊

  元代末尾叫寒山寺,元顾仲瑛、汤仲友等诗均题名为寒山寺。其后明、清、民国至今,不断均沿用寒山寺之名。之所以古寺改名为寒山寺,一是为了拓建伽蓝;二是为了纪念、追踪寒、拾之遗风。据明?姚广孝之《寒山寺重兴记》载:唐元和(今注:当为贞观)中,有寒山子者,意外人也。冠桦皮冠,着木履,被蓝缕衣,掣风掣颠,笑歌自若,来此缚茆以居。暑渴则设茗饮,济行旅之渴。挽舟之人,施以草屩,或代共挽。修持多行甚勤。寻游天台寒岩,与拾得、丰干为友,终隐入岩石而去。希迁禅师于此创建伽蓝,遂额曰寒山寺。

  和中国的纷争历史一样,寒山寺也在历史上教训焚毁和重建的几个重复。元朝末年,寺、塔均一并毁于烽火。清末,寒山寺经重修扩建至今。

  苏州古运河

  隋代开凿的大运河,以京都洛阳为中心,西南抵涿郡,西北至余杭,全长2500公里。唐朝时,对运河作过一些修整。大运河的守旧,扭转了中国的天文环境,构成了一个南北货色全方位的大水网,两岸日渐繁荣,城镇增多始终扩展。中心城市苏州,处于江南运河的中心地位,航运忙碌。

  江浙地区在南北朝以前不断是较为落后的地区,直到隋朝初年仍然处于火耕水耨,食鱼与稻,以渔猎为业,虽无蓄积之资,然亦无饥馁的原始农耕形态。

  地处江南运河中段的苏州城,是具备悠久历史的古城,大运河守旧后,随着来往的扩展,到唐朝时已迅速发展成工商繁荣、名扬天下的江南大都市。枫桥镇是运河进入苏州的码头,交往船只都停泊于此,成为苏州城外的新兴市镇。如今咱们看到的上塘河,其实原来是古运河的一局部。

  张继所在的唐开元时代,正是苏州的古运河最发达,水运最忙碌的时分。而枫桥一带商业也极为繁荣,商铺和客栈林立。

张继是哪个朝代的?在什么情况下写下了枫桥夜泊

  写枫桥夜泊时的张继


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东坡肉是哪个地方的菜

东坡肉是杭州传统风味菜肴中的一朵奇葩,以色泽红艳,汁浓味醇,肉酥烂而不碎,味香酥而不腻为特点。说起“东坡肉”,还传播着一段风趣的故事。

苏东坡在杭州做官时,组织民工在西湖筑了一道堤。能使四周的田地不怕涝,不愁旱,庄稼连年丰收。着实为老百姓做了一件坏事。为了感激苏东坡,那年过春节,城里男女老少抬猪担酒来给他拜年。苏东坡盛情难却,便收下了猪肉。叫人切成方块,烧得红酥酥的,然后按民工的花名册,挨家挨户把肉分送给他们过年。老百姓看到苏东坡不忘民工,越发爱戴他,把他送来的肉叫“东坡肉”。吃起来更觉味道鲜美。

  那时,杭州有家大菜馆,菜馆老板见人们夸说东坡肉,就和厨师磋商,也把肉切成方块,烧得红酥酥的,挂出“东坡肉”的牌子。牌子一挂进去,那家菜馆的生意就兴旺极了,从早到晚,顾客始终。

每天杀十头大肥猪都不够卖。别的菜馆看得眼红,也都学着做了起来。一工夫,大小菜馆,家家上市东坡肉。

  再说苏东坡为人耿直,不畏权贵,朝廷中的那班忠臣对他恨得咬牙切齿,据说他遭到杭州老百姓爱戴,心里更不舒适。他们当中有个御史,乔装改扮到杭州,诚心来找苏东坡的岔子。

  那御史到了杭州,在一家饭馆吃饭。堂倌递上菜单请他点菜。他接过来一看,头一样菜就是“东坡肉”。他皱起眉头想了想,不觉快乐得拍着桌子大叫:“我就要点这个莱。”

  他吃过东坡肉,觉得味道真是不错,向堂倌一打听,知道东坡肉家家菜馆都有。于是,就把杭州一切菜馆的菜单,统统搜集来之后,便兴冲冲地回京去了。

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  御史回到京城,马上就去见皇帝,说:“皇上呀,苏东坡在杭州贪污腐化,好事做绝,老百姓巴不得要吃他的肉!”皇帝问:“你怎样知道?可有什么证据?”

  御史就把那一大迭油腻腻的菜单呈了下来。皇帝原本就是个懵懂蛋,他一看菜单,也不分青红皂白,立刻传下一道圣旨,将苏东坡革掉官职,发配到海南去。

  苏东坡革职充军之后,杭州的老百姓忘不了他的益处,仍象过去一样投诉他,把他疏通西湖筑的堤称为”苏堤”,还把东坡肉公推为杭州第一道名菜。


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