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中国第一预言奇书《推背图》:中国未来是怎么样?

作者:世界之最
来源:网络整理
日期:2021-01-01 10:47:33

推背图》相传由唐太宗期间的司天监李淳风和袁天罡合著,推算大唐当前中国两千多年的国运盛衰,在中国七大预言书(《推背图》《乾坤万年歌》《烧饼歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《黄蘖禅师诗》)中居首,是当之有愧的中国第一预言奇书。《推背图》易学、诗词、谜语三者高度联合,使用四位一体的手腕,设迷极端隐蔽。每一个时代过去后,人们回头一看就会发现此书的预言惊人的准确。因其预言的准确性,在现代历史上,不断被历代统治者视为禁书,同时却被平民百姓奉为经典,以各种手抄本方式广为传播,承载着人们对未来世界的思索和预知所有的宿愿。《推背图》全书共六十象,令人不可思议地预测出了从武则天称帝到清朝消亡一千多年的历史小事,并预言了核和平迸发、外星人入侵等未来事情。《推背图》的预言齐全符合历史发展的顺序,而历史更是不可思议地依照《推背图》演进。《推背图》全文金圣叹注解版(一)金圣叹序谓数可知乎,可知而不可知也。谓数不可知乎,不可知而可知也。可知者数,不可知者亦数也。可知其所不可知者数,不可知其所可知者亦数也。吾尝仰观于天,曰月星斗犹是也;俯察于地,山川草木犹是也。我所亲见之天地,非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地,即为我所亲见之天地。天地自天地,而我异矣。我自我,两天地异矣。我生以前之天地可知也,可知者数也。我生当前之天地不可知也,不可知者亦数也。有生我以前之天地,然后有我生当前之天地,此可知其所不可知者数也。我生当前之天地,岂不同于我生以前之天地,此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。唐臣袁天罡、李淳风著有推背图,父老相传,迄未寓目。壬戌之夏,得一抄本,展而读之,其通过之事若合符节,其数耶,其数之可知者耶,其数之可知而不可知而可知者耶。玩其词,参其意,胡运不长,可立而待,毋以天之骄子自处也。癸亥人日金喟识第一象甲子(开篇论循环)

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谶曰茫茫天地不知所止日月循环循环往返颂曰自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇悟得循环真理在试於唐後论元机金圣叹注解:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成,有昼夜而后寒暑判,有寒暑而后历数定,有历数而后系统分,有系统而后兴亡见。」第二象乙丑(唐朝国运)

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谶曰累累硕果莫明其数一果一仁即新即故颂曰万物土中生二九先成实一统定中原阴盛阳先竭金圣叹注解:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」第三象丙寅(武后称帝)

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谶曰日月当空照临下土虚无缥缈不文亦武颂曰参遍空王色相空一朝重入帝王宫遗枝拨尽根犹在喔喔晨鸡孰是雄金圣叹注解:「此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」第四象丁卯(逼退武皇)

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谶曰飞者不飞走者不走振羽高岗乃克有後颂曰威行青女实权奇极目萧条十八枝赖有猴儿齐着力已倾大树仗扶持金圣叹注解:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」第五象戊辰(安史之乱)

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谶曰杨花飞蜀道难截断竹萧方见日更无一史乃乎安颂曰渔阳鼙鼓过潼关此日君王幸剑山木易若逢山下鬼定於此处葬金环金圣叹注解:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」第六象己巳(再造唐朝)

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谶曰非都是都非皇是皇阴郁既去日月复光颂曰大帜巍巍树两京楚舆昔日又东行乾坤再造人民乐一二年来见太平金圣叹注解:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」第七象庚午(吐蕃侵掠)

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谶曰旌节满我目山川局我足破关客乍来陡令中原哭颂曰蝼蚁素来足溃堤六宫深锁梦全非重门金鼓含兵气小草繁殖土口啼金圣叹注解:「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」第八象辛未(藩镇之乱)

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谶曰搀枪血中土破贼还为贼朵朵李花飞帝日迁大吉颂曰天子蒙尘马首东居然叁杰踞关中孤军一注安社稷内外能收手臂功金圣叹注解:「此象主建中之乱,叁人者李希烈、朱、李怀光也。李怀光以破朱功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先後犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」第九象壬申(黄巢起义)

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谶曰非白非黑草头人出借得一枝满天飞血颂曰万人头上起英雄血染河川日色红一树李花都惨淡不幸巢覆亦成空金圣叹注解:「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」第十象癸酉(朱温篡唐)

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谶曰荡荡中原莫御八牛泅水不涤有血无头颂曰一后二主尽升遐四海茫茫总一家岂但我生还杀我回头还有李儿花金圣叹注解:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。」第十一象甲戌(后唐国运)

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谶曰五人同卜非禄非福兼而言之喜怒哀乐颂曰龙蛇相斗叁十年一日同光直入地上得地狱好游戏东兵百万入秦川金圣叹注解:「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」第十二象乙亥(后晋儿皇)

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谶曰块然一石谓别人父统二八州已非唐土颂曰反兆先多口出入皆无主系铃自解铃父亡子亦死金圣叹注解:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」第十三象丙子(后汉亡,后周立)

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谶曰汉水竭雀高飞飞来飞去何所止平地不迭城郭低颂曰百个雀儿水上飞九十九个过山西惟有一个踏破足高栖独自理毛衣金圣叹注解:「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」第十四象丁丑(五代运终,北宋立国)

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谶曰石榴漫放花李树得根芽枯木逢春只一瞬让他天水自荣华颂曰金木水火土已终十叁童子五王公英明重见太平日五十叁参运不通金圣叹注解:「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。」第十五象戊寅(宋太祖扫荡群雄)

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谶曰天有日月地有山川海内纷纷父後子前颂曰战事中原迄未休几人高枕卧金戈寰中自有真天子扫尽群妖见日头金圣叹注解:「此象主五代末造,割据者鳞次栉比,惟吴越钱氏[钱四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,馀悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太大名香孩儿,手执帚着,排除群雄也。」第十六象己卯(宋太祖初定江山)

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谶曰天终身水姿禀圣武顺天应人无今无古颂曰纳土姓钱并姓李其馀相次朝天子天将一统付真人不杀人民更全嗣金圣叹注解:「此象主宋太受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」第十七象庚辰(澶渊之盟)

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谶曰声赫赫干戈息扫边氛奠邦邑颂曰天子亲征乍渡河欢声百里起歌颂运筹幸有齐全女奏得奇功在议和金圣叹注解:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆积极呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」第十八象辛巳(刘太后主政)

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谶曰天下之母金刀伏兔叁八之年治安坚固颂曰水旱频仍不是灾力扶幼主坐灵台朝中又见钗光照宇内承平氖象开金圣叹注解:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」第十九象壬午(平戎大败)

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谶曰众人嚚嚚 尽入其室百万雄师 头上一石颂曰朝用奇谋夕丧师人民东南尽流离韶华虽好春光老悔不深居坐殿墀金圣叹注解:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边,用兵东南,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」第二十象癸未(蔡京乱政)

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谶曰朝无光日月盲莫和京终旁皇颂曰父子同心并同道中天日月手中物奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」第二十一象甲申(靖康耻)

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谶曰空厥宫中雪深叁尺吁嗟元首首背道而驰颂曰妖氛未靖不康宁北扫烽烟望帝京异姓立朝终国位卜世叁六又南行金圣叹注解:「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。」第二十二象乙酉(南宋建)

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谶曰天马当空否极见泰凤凤淼淼木冓大赖颂曰父子同心并同道中天日月手中物奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」第二十三象丙戍(蒙古崛起)

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谶曰似道非道乾沈坤黯祥光宇内一江断楫颂曰胡儿大张挞伐威两柱擎天力不支如何兵火连天夜犹自张灯作水嬉金圣叹注解:「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」第二十四象丁亥(南宋亡)

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谶曰山崖海边不帝亦仙叁九四八於万斯午颂曰十一卜人小月终回天无力道俱穷干戈四起疑无路领导洪涛巨浪中金圣叹注解:「此象主帝迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」第二十五象戊子(元朝国运)

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谶曰北帝南臣一兀自立离离河水燕巢补麥戈颂曰鼎足争雄事本奇一狼二鼠判须臾北关锁钥虽结实子子孙孙五五宜金圣叹注解:「此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」第二十六象己丑(元朝亡)

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谶曰时无夜年无米花不花贼四起颂曰鼎沸中原木木来四方报起无故房中自有长生术莫怪都城澈夜开金圣叹注解:「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於文娱,致使刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,伺机而起。宦官不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」第二十七象庚寅(明朝立国)

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谶曰惟且和月下民之极应运而兴其色日赤颂曰枝枝叶叶现金光晃晃朗朗照四方江东岸上光明起谈空说偈有真王金圣叹注解:「此象主明太登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」第二十八象辛卯(燕王夺位)

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谶曰草头火脚宫阙灰飞家中有鸟郊外有尼颂曰羽满高飞日争妍有李花真龙游四海方外是吾家金圣叹注解:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝收回亡。」第二十九象壬辰(仁宣之治)

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谶曰枝发厥荣 为国之栋皞皞熙熙 康乐利众颂曰一枝向北一枝束又有南枝种亦同宇内同歌贤母德真有叁代之遗风金圣叹注解:「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」第三十象癸巳(土木之变)

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谶曰半圭半林合刖生变石亦有灵生荣死贱颂曰缺一不成也占先六龙亲御到胡边天心复见人心顺相克相生马不前金圣叹注解:「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其后上皇复辟,石亨自夸首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」第三十一象甲午(魏忠贤之乱)

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谶曰当涂遗孽秽乩宫阙一男一女斯送人国颂曰奸臣贤士尽沈沦天启其衷乩更纷纵有胸怀光坦白乾坤不属旧明君金圣叹注解:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」第三十二象乙未(闯王灭明)

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谶曰马跳北阙犬嗷东方八九数尽日月无光颂曰杨花落尽李花残五色旗分自北来太息金陵王气尽一枝秋色占长安金圣叹注解:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」第三十三象丙申(清朝立,传十帝)

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谶曰黄河水清气顺则治主客不分地支无子颂曰天长白瀑来胡人气不衮藩离多撤去稚子半可哀金圣叹注解:「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋无愧。」第三十四象丁酉(太平天国)

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谶曰头有发衣怕白太往常王杀王颂曰太平又见血花飞五色章成里外衣洪水滔天苗不秀中原曾见梦全非金圣叹注解:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此当前,吾所谓平治者皆幸好中,吾所谓不平治者幸好不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水患或兵戎和人祸共见,此一乱也。」第三十五象戊戌(火烧圆明园)

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谶曰东方有人足踏神京帝出不还三台扶倾颂曰黑云黯黯自西来帝子临河金台南有兵戎北有火中兴曾见有奇才金圣叹注解:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」第三十六象己亥(慈喜西逃)

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谶曰纤纤女子赤手御敌不分祸福灯光蔽日颂曰双拳旋转乾坤海内无瑞不靖母子不分先后西望长安入觐金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」第三十七象庚子(建设中华民国)

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谶曰汉水茫茫不统继统南北不分和衷和共颂曰水清终有竭倒戈逢八月海内竟无王半凶还半吉金圣叹注解:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」第三十八象辛丑(第一次世界大战)

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谶曰门外一鹿群雄争逐劫及鸢鱼水深火热颂曰火运开时祸蔓延万人后死万人先海波能使江河浊境外何殊在目前金圣叹注解:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」第三十九象壬寅(日本侵华)

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谶曰鸟无足山有月旭初升人都哭颂曰十二月中气不和南山有雀北山罗一朝听得金鸡叫大海沉沉日已过金圣叹注解:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」第四十象癸卯(两岸三地)

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谶曰一二三四无土有主小小天罡垂拱而治颂曰一口东来气太骄脚下无履首无毛若逢木子冰霜涣生我者猴死我雕金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」第四十一象甲辰(文革)

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谶曰天地晦盲草木蕃殖阴阳反背上土下日颂曰帽儿须戴血无头手弄乾坤何日休九十九年成大错称王只合在秦州金圣叹注解:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」第四十二象乙巳(四人帮)

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谶曰天美人自西来朝中日渐安长弓在地危而不危颂曰东方女子琵琶仙皎皎衣裳色更鲜此时浑迹居朝市闹乱君臣百万般金圣叹注解:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」第四十三象丙午(祖国一致)

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谶曰君非君臣非臣始艰危终克定颂曰黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说惟有外边根树上叁十年中子孙结金圣叹注解:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一卓越之人为之底定,然必在三十年后。」第四十四象丁未(2027中国领袖世界)

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谶曰日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足颂曰中华而今有圣人虽非俊杰也周成四夷重译称天子苦尽甘来九国春金圣叹注解:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」第四十五象戊申(未来)

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谶曰有客西来至东而止木火金水洗此大耻颂曰炎运宏开世界同金乌藏匿白洋中从此不敢称雄长兵气全销运已终金圣叹注解:「此象于太平之世复见兵戎,当在陆地之上,自此之后,更臻乱世矣。」第四十六象己酉(未来)

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谶曰黯黯阴郁杀不用刀万人不死一人难逃颂曰有一军人身带弓只言我是白头翁东边门里伏金剑壮士后门入帝宫金圣叹注解:「此象疑君王昏,一壮士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」第四十七象庚戌(未来)

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谶曰偃武修文紫薇星明匹夫有责一言为君颂曰无王无帝定乾坤来自田间第一人好把新书多读到义言一出见英明金圣叹注解:「此象有贤君下士,俊杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」四十八象辛亥(未来)

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谶曰卯午之开厥象维离八牛牵动雍雍熙熙颂曰水火既济人民吉手执金戈不杀贼五十年中一将臣青青草自田间出金圣叹注解:「此象疑一朱姓和一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在北方。」第四十九象壬子(未来)

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谶曰山谷少人口欲剿失其巢帝王称弟兄纷粉是英豪颂曰一个或人口内啼分南分北分货色六爻占尽文化见棋布星罗日月济金圣叹注解:「久分必合,久合必分,理数然也,然有文化之象,当不如割据者之纷扰也。」第五十象癸丑(未来)

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谶曰水火相战时穷则变贞下起元兽贵人贱颂曰虎头人遇虎头年白米盈仓不值钱豺狼结队街中走拨尽风云始见天金圣叹注解:「此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。」第五十一象甲寅(未来)

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谶曰阴阳和化以正坤顺而感后见尧舜颂曰谁云女子尚坚强坤德居然感四方重见中天新气候卜年一六寿而康金圣叹注解:「此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」第五十二象乙卯(未来)

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谶曰慧星乍见不利西南踽踽何之赡彼乐国颂曰枪一点现西方吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢金圣叹注解:「此象主西南被夷人所扰,有迁都北方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。」第五十三象丙辰(未来)

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谶曰阙中天子礼贤下士顺天休命半老有子颂曰一个孝子自西来手掘干纲天下安域中两见旌旗美后人不迭前人才金圣叹注解:「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」第五十四象丁巳(未来)

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谶曰磊磊落落残棋一局啄息偷安虽笑亦哭颂曰不分牛鼠和牛羊去毛存尚称强寰中自有真龙出九曲黄河水不黄金圣叹注解:「此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之征也。」第五十五象戊午(未来)

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谶曰惧则生戒无远勿届水边有女对日自拜颂曰觊觎神器终无用系翼小心有臣众转危为安见节义未必河山自我送金圣叹注解:「此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,所有外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。」第五十六象己未(未来高科技和平)

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谶曰飞者非鸟潜者非鱼战不在兵造化游戏颂曰海疆万里尽云烟上迄云霄下及泉金母木公工幻弄干戈未接祸连天金圣叹注解:「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则和平之烈,不只在于中华也。」第五十七象庚申(未来)

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谶曰物极必反以毒制毒叁尺童子四夷詟服颂曰坎离相克见天倪天使斯人弭杀机不信奇才产吴越重洋从此戢兵师金圣叹注解:「此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。」第五十八象辛酉(未来)

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谶曰大乱乎四夷服称弟兄六七国颂曰锋烟净尽海无波称帝称王又统和犹有煞星隐东南未能遍唱太平歌金圣叹注解:「此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎东南一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。」第五十九象壬戌(世界大同)

中国第一预言奇书《推背图》:中国未来是怎样样?

谶曰无城无府无尔无我天下一家治臻大化颂曰一人为大世界福手执签筒拔去竹红黄黑白不明显西北东南尽和睦金圣叹注解:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何欢快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。」第六十象癸亥(终结)

中国第一预言奇书《推背图》:中国未来是怎样样?

谶曰一阴一阳无终无一直者日终始者自始颂曰茫茫天数此中求世道兴衰不自由万万千千说不尽不如推背去归休金圣叹注解:「一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之,着者有知当亦答应。


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美色误国!盘点中国历史上那些贪恋美色的当权者

  都说男人靠降服世界来降服女人,而女人靠降服男人来降服世界,这话果真不假,然而,对于那些因美色误国的人,历史总是把过错全推脱到女人身上,所以,也就是有了红颜祸水依次。不信,如今就请和小编来看看中国史上那些贪恋美色的当权者吧。

  说到美色误国,第一位不出意料就是酒池肉林的夏桀,他喜新厌旧,然而他的王后妹喜是一个自傲的美人,她不满夏桀的所做所为。

美色误国!清点中国历史上那些贪恋美色的当权者

  就联结了商汤的伊尹,内外夹击之下,夏朝覆灭,史称“夏亡于妹喜”。

  而这第二当然是仁慈水平与桀齐名的商纣王,他的宠妃也就是封神榜中说成是千年狐狸的苏妲己。

  据《史记卷三殷本纪第三》记录:爱妲己,妲己之言是从。纣王原本天资聪颖,政事上也是精励图治的,但在妲己的引诱之下终是寄情于声色之中。

  纵情吃苦,商朝也毁于此。三为周幽王,周幽王为博褒姒展颜一笑,战火戏诸侯,断送了大好江山。不幸的褒姒也就被批评成千古罪人。

美色误国!清点中国历史上那些贪恋美色的当权者

  春秋的夫差,听信西施的枕边风,没有全灭越国,后果被卧薪尝胆的勾践一举打下。汉朝的汉成帝迷恋赵合德,甘为她亲手杀子空前。

  最后死在了美人裙下,这当真好一个“牡丹花下死”,就是不知道他做鬼有没有风流了。晋朝的司马炽,他的“红颜”贾南风可算不上一位美人。

  据史书记录,她可是一个丑女,个子矮小,神色青黑,眉后有一疵,岂但丑,她还养面首,也就是小白脸,然而为什么她能握住国家命根子呢?

  这就得益于她手腕毒辣,无所不用其极。因为她长期把握政权,偏爱美男子,朝廷上乌烟瘴气,这也为晋朝的短命埋下伏笔。

  南朝陈后主这个家伙是个花心的主儿,他是个美人都爱,终日都沉浸于与美女调情,不理政事,最后敌军大破都城,这家伙与宠妃一同被俘。

  北齐后主高纬与周幽王是一对难兄难弟,高纬也是为博美人一笑而灭国,这个美人叫冯小怜,高纬在国家打生死之战时不顾战局。

美色误国!清点中国历史上那些贪恋美色的当权者

  全然撒手让她指挥,后果战胜身死。这其实就是典型的秀恩爱分得快啊。唐朝的唐玄宗想来是大家最为相熟的了,他与“回眸一笑百媚生。

  后宫粉黛无色彩”的杨玉环的故事可能说是千古传播,唐玄宗为了她,亲小人,远贤臣,全然不顾朝政,也就是所谓的“从此君王不早朝”了。

  这也把他之前含辛茹苦建设的开元乱世全都付诸东流,大唐的根基被侵蚀得一干二净,杨玉环最后也只落得个魂断马嵬坡的下场。

  明末的闯王李自成,他最惨,是陈圆圆和吴三桂俩人感情的炮灰。李自偏见色起意,后果吴三桂冲冠一怒为红颜,大开城门迎清兵,李自成也因此大败身亡。

  清朝的顺治帝,这位皇帝是一个难得的痴情种,他二心系于董鄂妃,传说孝庄太后不满他专宠一人。于是就下药优待董鄂妃,使她长年卧病在床,最后年仅21就放手人寰,顺治帝后遂还俗于五台山。


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