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《推背图》里描述过2040年世界, 预言是真的么?

作者:世界之最
来源:网络整理
日期:2020-12-31 09:47:53

通过一切国人一起的致力,现在的中国越发地富强昌盛,也让全世界都看到了咱们龙的传人的力气!实践上,只管中国的综合实力和现在的一些国家仍有差距,然而咱们却有着让一切国家人民都艳羡的中国文明、中国历史!中华上下5000年的传承才是咱们最宝贵的财富!

秦王横扫六合一致天下,成吉思汗降服中亚、东欧,元朝更是并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏。这些霸气的帝王朝代无一不让人心生敬佩!而作为一位历史喜好者,小编可能很确定地通知大家,中国历史就是一本最好的故事书,当你越是深化了解其中的故事,你就会越为之沉浸!你将会在其中播种很多的知识和乐趣。而且几乎可能说是取之不尽用之不竭!下面,小编就来为大家讲述一下本期的精彩内容!

本来我国是一个各个方面都有劣势的大国,然而因为清朝的闭关锁国,断绝了与外界的所有联络,让咱们的发展也落后于东方至少有几百年,经过武力让咱们踏上了近代之路,受尽羞耻和冤枉,这让咱们买了一个很大的经验落后就要挨打。新中国成立当前,为了恢复我国的经济,增加与其余国家间的差距,国家做了很多的致力,出台了很多无利于恢复国力的政策,不断始终地追逐着。功夫不负有心人通过多年的坚持和致力,咱们的国家嫣然成为了世界强国。

《推背图》里形容过2040年世界, 预言是真的么?

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在现代曾有过预言示意中国在2040年能够会迎来渺小的转变。在古时分,有那么一些人每天都在看天象、占卜,那些坑蒙拐骗的江湖骗子咱们就不探讨了,就说说这历史上有名的几个神算子官至高位,遭到皇帝的赞叹,这些才是有真本事的人。唐朝的袁天罡和李淳风是两个具备预言才能的人,曾经预言在李世民建设的唐朝会出现一位女皇帝,还一同编写了《推背图》。

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推背图》是我国现代一部最精准的预言书,其中预言了我国从唐代末尾往后两千余年的发展情况,都是国家将会发生的小事和政权的更替,书中的言语也比较精准,发生的顺序也很规律,这要比东方的预言家诺扎丹马斯的著述《诸世纪》要准确的多的多,《推背图》最后的预言是我国会出现一位紫薇圣人,建设大同世界。

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在上世纪九十年代的新疆民丰县尼雅遗迹里出土了一件汉朝蜀地的织锦护臂,它验证了《推背图》的预言,上面刺有八字:五星出西方立中国。通过专家钻研其中大概说的是,在2040年的时分,会出现五星团聚的奇观,也就是说在那一年,中国会迎来一次打转变。

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十分感激大家的耐烦浏览,中国历史浩瀚无际,有屈辱、有热血、有阴诡、有刚正,它自成一书,值得咱们用终身去探求和感悟!由于篇幅有限,还有很多相干的内容,小编没能在本文中给大家做具体的叙说引见!不过在看完本文的内容后,相信大家对中国的历史又多了一份了解,也对中国的历史产生了更浓厚的兴味!假设你还知道更多本文的相干历史,或许你有什么想法,都可能在留言板留言,跟更多读者分享!最后欢迎大家点赞评论以及转发,您的一个点赞就能换小编一天的善意境哦!


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中国第一预言奇书《推背图》:中国未来是怎么样?

推背图》相传由唐太宗期间的司天监李淳风和袁天罡合著,推算大唐当前中国两千多年的国运盛衰,在中国七大预言书(《推背图》《乾坤万年歌》《烧饼歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《黄蘖禅师诗》)中居首,是当之有愧的中国第一预言奇书。《推背图》易学、诗词、谜语三者高度联合,使用四位一体的手腕,设迷极端隐蔽。每一个时代过去后,人们回头一看就会发现此书的预言惊人的准确。因其预言的准确性,在现代历史上,不断被历代统治者视为禁书,同时却被平民百姓奉为经典,以各种手抄本方式广为传播,承载着人们对未来世界的思索和预知所有的宿愿。 《推背图》全书共六十象,令人不可思议地预测出了从武则天称帝到清朝消亡一千多年的历史小事,并预言了核和平迸发、外星人入侵等未来事情。《推背图》的预言齐全符合历史发展的顺序,而历史更是不可思议地依照《推背图》演进。 《推背图》全文金圣叹注解版(一) 金圣叹序 谓数可知乎,可知而不可知也。谓数不可知乎,不可知而可知也。可知者数,不可知者亦数也。可知其所不可知者数,不可知其所可知者亦数也。吾尝仰观于天,曰月星斗犹是也;俯察于地,山川草木犹是也。我所亲见之天地,非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地,即为我所亲见之天地。天地自天地,而我异矣。我自我,两天地异矣。我生以前之天地可知也,可知者数也。我生当前之天地不可知也,不可知者亦数也。有生我以前之天地,然后有我生当前之天地,此可知其所不可知者数也。我生当前之天地,岂不同于我生以前之天地,此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。 唐臣袁天罡、李淳风著有推背图,父老相传,迄未寓目。壬戌之夏,得一抄本,展而读之,其通过之事若合符节,其数耶,其数之可知者耶,其数之可知而不可知而可知者耶。 玩其词,参其意,胡运不长,可立而待,毋以天之骄子自处也。 癸亥人日金喟识 第一象甲子(开篇论循环)

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谶曰茫茫天地不知所止日月循环循环往返 颂曰自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇悟得循环真理在试於唐後论元机 金圣叹注解:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成,有昼夜而后寒暑判,有寒暑而后历数定,有历数而后系统分,有系统而后兴亡见。」 第二象乙丑(唐朝国运)

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谶曰累累硕果莫明其数一果一仁即新即故 颂曰万物土中生二九先成实一统定中原阴盛阳先竭 金圣叹注解:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」 第三象丙寅(武后称帝)

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谶曰日月当空照临下土虚无缥缈不文亦武 颂曰参遍空王色相空一朝重入帝王宫遗枝拨尽根犹在喔喔晨鸡孰是雄 金圣叹注解:「此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」 第四象丁卯(逼退武皇)

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谶曰飞者不飞走者不走振羽高岗乃克有後 颂曰威行青女实权奇极目萧条十八枝赖有猴儿齐着力已倾大树仗扶持 金圣叹注解:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」 第五象戊辰(安史之乱)

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谶曰杨花飞蜀道难截断竹萧方见日更无一史乃乎安 颂曰渔阳鼙鼓过潼关此日君王幸剑山木易若逢山下鬼定於此处葬金环 金圣叹注解:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」 第六象己巳(再造唐朝)

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谶曰非都是都非皇是皇阴郁既去日月复光 颂曰大帜巍巍树两京楚舆昔日又东行乾坤再造人民乐一二年来见太平 金圣叹注解:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」 第七象庚午(吐蕃侵掠)

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谶曰旌节满我目山川局我足破关客乍来陡令中原哭 颂曰蝼蚁素来足溃堤六宫深锁梦全非重门金鼓含兵气小草繁殖土口啼 金圣叹注解:「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」 第八象辛未(藩镇之乱)

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谶曰搀枪血中土破贼还为贼朵朵李花飞帝日迁大吉 颂曰天子蒙尘马首东居然叁杰踞关中孤军一注安社稷内外能收手臂功 金圣叹注解:「此象主建中之乱,叁人者李希烈、朱、李怀光也。李怀光以破朱功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先後犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」 第九象壬申(黄巢起义)

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谶曰非白非黑草头人出借得一枝满天飞血 颂曰万人头上起英雄血染河川日色红一树李花都惨淡不幸巢覆亦成空 金圣叹注解:「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」 第十象癸酉(朱温篡唐)

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谶曰荡荡中原莫御八牛泅水不涤有血无头 颂曰一后二主尽升遐四海茫茫总一家岂但我生还杀我回头还有李儿花 金圣叹注解:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。」 第十一象甲戌(后唐国运)

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谶曰五人同卜非禄非福兼而言之喜怒哀乐 颂曰龙蛇相斗叁十年一日同光直入地上得地狱好游戏东兵百万入秦川 金圣叹注解:「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」 第十二象乙亥(后晋儿皇)

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谶曰块然一石谓别人父统二八州已非唐土 颂曰反兆先多口出入皆无主系铃自解铃父亡子亦死 金圣叹注解:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」 第十三象丙子(后汉亡,后周立)

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谶曰汉水竭雀高飞飞来飞去何所止平地不迭城郭低 颂曰百个雀儿水上飞九十九个过山西惟有一个踏破足高栖独自理毛衣 金圣叹注解:「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」 第十四象丁丑(五代运终,北宋立国)

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谶曰石榴漫放花李树得根芽枯木逢春只一瞬让他天水自荣华 颂曰金木水火土已终十叁童子五王公英明重见太平日五十叁参运不通 金圣叹注解:「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。」 第十五象戊寅(宋太祖扫荡群雄)

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谶曰天有日月地有山川海内纷纷父後子前 颂曰战事中原迄未休几人高枕卧金戈寰中自有真天子扫尽群妖见日头 金圣叹注解:「此象主五代末造,割据者鳞次栉比,惟吴越钱氏[钱四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,馀悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太大名香孩儿,手执帚着,排除群雄也。」 第十六象己卯(宋太祖初定江山)

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谶曰天终身水姿禀圣武顺天应人无今无古 颂曰纳土姓钱并姓李其馀相次朝天子天将一统付真人不杀人民更全嗣 金圣叹注解:「此象主宋太受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」 第十七象庚辰(澶渊之盟)

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谶曰声赫赫干戈息扫边氛奠邦邑 颂曰天子亲征乍渡河欢声百里起歌颂运筹幸有齐全女奏得奇功在议和 金圣叹注解:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆积极呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」 第十八象辛巳(刘太后主政)

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谶曰天下之母金刀伏兔叁八之年治安坚固 颂曰水旱频仍不是灾力扶幼主坐灵台朝中又见钗光照宇内承平氖象开 金圣叹注解:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」 第十九象壬午(平戎大败)

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谶曰众人嚚嚚 尽入其室百万雄师 头上一石 颂曰朝用奇谋夕丧师人民东南尽流离韶华虽好春光老悔不深居坐殿墀 金圣叹注解:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边,用兵东南,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」 第二十象癸未(蔡京乱政)

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谶曰朝无光日月盲莫和京终旁皇 颂曰父子同心并同道中天日月手中物奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻 金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」 第二十一象甲申(靖康耻)

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谶曰空厥宫中雪深叁尺吁嗟元首首背道而驰 颂曰妖氛未靖不康宁北扫烽烟望帝京异姓立朝终国位卜世叁六又南行 金圣叹注解:「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。」 第二十二象乙酉(南宋建)

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谶曰天马当空否极见泰凤凤淼淼木冓大赖 颂曰父子同心并同道中天日月手中物奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻 金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」 第二十三象丙戍(蒙古崛起)

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谶曰似道非道乾沈坤黯祥光宇内一江断楫 颂曰胡儿大张挞伐威两柱擎天力不支如何兵火连天夜犹自张灯作水嬉 金圣叹注解:「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」 第二十四象丁亥(南宋亡)

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谶曰山崖海边不帝亦仙叁九四八於万斯午 颂曰十一卜人小月终回天无力道俱穷干戈四起疑无路领导洪涛巨浪中 金圣叹注解:「此象主帝迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」 第二十五象戊子(元朝国运)

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谶曰北帝南臣一兀自立离离河水燕巢补麥戈 颂曰鼎足争雄事本奇一狼二鼠判须臾北关锁钥虽结实子子孙孙五五宜 金圣叹注解:「此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」 第二十六象己丑(元朝亡)

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谶曰时无夜年无米花不花贼四起 颂曰鼎沸中原木木来四方报起无故房中自有长生术莫怪都城澈夜开 金圣叹注解:「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於文娱,致使刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,伺机而起。宦官不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」 第二十七象庚寅(明朝立国)

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谶曰惟且和月下民之极应运而兴其色日赤 颂曰枝枝叶叶现金光晃晃朗朗照四方江东岸上光明起谈空说偈有真王 金圣叹注解:「此象主明太登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」 第二十八象辛卯(燕王夺位)

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谶曰草头火脚宫阙灰飞家中有鸟郊外有尼 颂曰羽满高飞日争妍有李花真龙游四海方外是吾家 金圣叹注解:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝收回亡。」 第二十九象壬辰(仁宣之治)

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谶曰枝发厥荣 为国之栋皞皞熙熙 康乐利众 颂曰一枝向北一枝束又有南枝种亦同宇内同歌贤母德真有叁代之遗风 金圣叹注解:「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」 第三十象癸巳(土木之变)

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谶曰半圭半林合刖生变石亦有灵生荣死贱 颂曰缺一不成也占先六龙亲御到胡边天心复见人心顺相克相生马不前 金圣叹注解:「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其后上皇复辟,石亨自夸首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」 第三十一象甲午(魏忠贤之乱)

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谶曰当涂遗孽秽乩宫阙一男一女斯送人国 颂曰奸臣贤士尽沈沦天启其衷乩更纷纵有胸怀光坦白乾坤不属旧明君 金圣叹注解:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」 第三十二象乙未(闯王灭明)

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谶曰马跳北阙犬嗷东方八九数尽日月无光 颂曰杨花落尽李花残五色旗分自北来太息金陵王气尽一枝秋色占长安 金圣叹注解:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」 第三十三象丙申(清朝立,传十帝)

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谶曰黄河水清气顺则治主客不分地支无子 颂曰天长白瀑来胡人气不衮藩离多撤去稚子半可哀 金圣叹注解:「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋无愧。」 第三十四象丁酉(太平天国)

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谶曰头有发衣怕白太往常王杀王 颂曰太平又见血花飞五色章成里外衣洪水滔天苗不秀中原曾见梦全非 金圣叹注解:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此当前,吾所谓平治者皆幸好中,吾所谓不平治者幸好不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水患或兵戎和人祸共见,此一乱也。」 第三十五象戊戌(火烧圆明园)

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谶曰东方有人足踏神京帝出不还三台扶倾 颂曰黑云黯黯自西来帝子临河金台南有兵戎北有火中兴曾见有奇才 金圣叹注解:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」 第三十六象己亥(慈喜西逃)

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谶曰纤纤女子赤手御敌不分祸福灯光蔽日 颂曰双拳旋转乾坤海内无瑞不靖母子不分先后西望长安入觐 金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」 第三十七象庚子(建设中华民国)

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谶曰汉水茫茫不统继统南北不分和衷和共 颂曰水清终有竭倒戈逢八月海内竟无王半凶还半吉 金圣叹注解:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」 第三十八象辛丑(第一次世界大战)

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谶曰门外一鹿群雄争逐劫及鸢鱼水深火热 颂曰火运开时祸蔓延万人后死万人先海波能使江河浊境外何殊在目前 金圣叹注解:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」 第三十九象壬寅(日本侵华)

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谶曰鸟无足山有月旭初升人都哭 颂曰十二月中气不和南山有雀北山罗一朝听得金鸡叫大海沉沉日已过 金圣叹注解:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」 第四十象癸卯(两岸三地)

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谶曰一二三四无土有主小小天罡垂拱而治 颂曰一口东来气太骄脚下无履首无毛若逢木子冰霜涣生我者猴死我雕 金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」 第四十一象甲辰(文革)

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谶曰天地晦盲草木蕃殖阴阳反背上土下日 颂曰帽儿须戴血无头手弄乾坤何日休九十九年成大错称王只合在秦州 金圣叹注解:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」 第四十二象乙巳(四人帮)

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谶曰天美人自西来朝中日渐安长弓在地危而不危 颂曰东方女子琵琶仙皎皎衣裳色更鲜此时浑迹居朝市闹乱君臣百万般 金圣叹注解:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」 第四十三象丙午(祖国一致)

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谶曰君非君臣非臣始艰危终克定 颂曰黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说惟有外边根树上叁十年中子孙结 金圣叹注解:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一卓越之人为之底定,然必在三十年后。」 第四十四象丁未(2027中国领袖世界)

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谶曰日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足 颂曰中华而今有圣人虽非俊杰也周成四夷重译称天子苦尽甘来九国春 金圣叹注解:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」 第四十五象戊申(未来)

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谶曰有客西来至东而止木火金水洗此大耻 颂曰炎运宏开世界同金乌藏匿白洋中从此不敢称雄长兵气全销运已终 金圣叹注解:「此象于太平之世复见兵戎,当在陆地之上,自此之后,更臻乱世矣。」 第四十六象己酉(未来)

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谶曰黯黯阴郁杀不用刀万人不死一人难逃 颂曰有一军人身带弓只言我是白头翁东边门里伏金剑壮士后门入帝宫 金圣叹注解:「此象疑君王昏,一壮士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」 第四十七象庚戌(未来)

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谶曰偃武修文紫薇星明匹夫有责一言为君 颂曰无王无帝定乾坤来自田间第一人好把新书多读到义言一出见英明 金圣叹注解:「此象有贤君下士,俊杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」 四十八象辛亥(未来)

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谶曰卯午之开厥象维离八牛牵动雍雍熙熙 颂曰水火既济人民吉手执金戈不杀贼五十年中一将臣青青草自田间出 金圣叹注解:「此象疑一朱姓和一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在北方。」 第四十九象壬子(未来)

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谶曰山谷少人口欲剿失其巢帝王称弟兄纷粉是英豪 颂曰一个或人口内啼分南分北分货色六爻占尽文化见棋布星罗日月济 金圣叹注解:「久分必合,久合必分,理数然也,然有文化之象,当不如割据者之纷扰也。」 第五十象癸丑(未来)

中国第一预言奇书《推背图》:中国未来是怎样样?

谶曰水火相战时穷则变贞下起元兽贵人贱 颂曰虎头人遇虎头年白米盈仓不值钱豺狼结队街中走拨尽风云始见天 金圣叹注解:「此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。」 第五十一象甲寅(未来)

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谶曰阴阳和化以正坤顺而感后见尧舜 颂曰谁云女子尚坚强坤德居然感四方重见中天新气候卜年一六寿而康 金圣叹注解:「此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」 第五十二象乙卯(未来)

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谶曰慧星乍见不利西南踽踽何之赡彼乐国 颂曰枪一点现西方吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢 金圣叹注解:「此象主西南被夷人所扰,有迁都北方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。」 第五十三象丙辰(未来)

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谶曰阙中天子礼贤下士顺天休命半老有子 颂曰一个孝子自西来手掘干纲天下安域中两见旌旗美后人不迭前人才 金圣叹注解:「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」 第五十四象丁巳(未来)

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谶曰磊磊落落残棋一局啄息偷安虽笑亦哭 颂曰不分牛鼠和牛羊去毛存尚称强寰中自有真龙出九曲黄河水不黄 金圣叹注解:「此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之征也。」 第五十五象戊午(未来)

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谶曰惧则生戒无远勿届水边有女对日自拜 颂曰觊觎神器终无用系翼小心有臣众转危为安见节义未必河山自我送 金圣叹注解:「此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,所有外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。」 第五十六象己未(未来高科技和平)

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谶曰飞者非鸟潜者非鱼战不在兵造化游戏 颂曰海疆万里尽云烟上迄云霄下及泉金母木公工幻弄干戈未接祸连天 金圣叹注解:「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则和平之烈,不只在于中华也。」 第五十七象庚申(未来)

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谶曰物极必反以毒制毒叁尺童子四夷詟服 颂曰坎离相克见天倪天使斯人弭杀机不信奇才产吴越重洋从此戢兵师 金圣叹注解:「此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。」 第五十八象辛酉(未来)

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谶曰大乱乎四夷服称弟兄六七国 颂曰锋烟净尽海无波称帝称王又统和犹有煞星隐东南未能遍唱太平歌 金圣叹注解:「此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎东南一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。」 第五十九象壬戌(世界大同)

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谶曰无城无府无尔无我天下一家治臻大化 颂曰一人为大世界福手执签筒拔去竹红黄黑白不明显西北东南尽和睦 金圣叹注解:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何欢快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。」 第六十象癸亥(终结)

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谶曰一阴一阳无终无一直者日终始者自始 颂曰茫茫天数此中求世道兴衰不自由万万千千说不尽不如推背去归休 金圣叹注解:「一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之,着者有知当亦答应。


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