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纪晓芙为什么会爱上色魔杨逍?他们只是搞了一段虐恋而已

作者:世界之最
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日期:2020-12-28 15:06:59

纪晓芙为什么会爱上色魔杨逍?他们只是搞了一段虐恋而已

纪晓芙为什么会爱上色魔杨逍?他们只是搞了一段虐恋而已

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纪晓芙为什么会爱上色魔杨逍?他们只是搞了一段虐恋而已

倚天屠龙记中,有个悲剧人物纪晓芙。

纪晓芙本来是名门淑女,又是正派峨眉派的大弟子,是灭绝师太的指定接班人。

她的未婚夫则是武当七侠之一殷梨亭,也是江湖的顶尖人物。

本来是男才女貌,门当户对的婚姻。

纪晓芙成婚以后就算不接任掌门,也是前途无量,至少丰衣足食,颇有地位。

然而,纪晓芙最终却被师傅灭绝师太一掌击毙。

这是怎么回事呢?因为一段孽情。

纪晓芙为什么会爱上色魔杨逍?他们只是搞了一段虐恋而已

根据纪晓芙自己供述,她是被杨逍强暴的,后来又被监视着不能寻死,发现怀孕后才借机逃出。

古代没有人工流产,纪晓芙只得生下私生女杨不悔,寄养在别人家里。

世上没有不透风的墙。

这件丑事被嫉妒成性的师姐丁敏君发现,抖了出来,双方还动了手。

纪晓芙只能脱离江湖,带着女儿隐居起来。

最后因金花婆婆搅局,纪晓芙还是遇到了师傅灭绝师太,最终被击毙。

这事不合情理,似乎灭绝师太是个大恶人。

明明纪晓芙是杨逍强奸的受害者,灭绝师太却是非不分,出手击毙了自己的弟子。

事情当然没有这么简单。

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纪晓芙和杨逍,绝非是强奸犯和受害者的关系。

大家注意,这一切都只是纪晓芙的单方面供述。即便如此,我们也发现很多漏洞。

比如,被杨逍施暴以后,纪晓芙说自己被监视不能自杀。

纪晓芙自己就是武林人士,自杀还有什么难度。一头去撞墙,几秒钟就死了。

杨逍能天天将她抱在怀里来监视她吗?

当然不可能了。

看来,是纪晓芙自己不想死。

纪晓芙这种女侠是不会忍辱偷生的。她能够不自杀活下去,唯一的解释就是她本来就对杨逍有好感。

杨逍不但武功卓绝,还风流潇洒,比未婚夫殷梨亭强太多了。

这事很难说是强暴,也许就是半推半就的你情我愿。

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另外,为什么纪晓芙把女儿取名为杨不悔,而不是纪不悔?

如果真的是被强暴的,纪晓芙怎么也不可能允许孩子姓强奸犯的姓。

这就是表明,纪晓芙认为女儿是杨逍的孩子,自己还以杨逍的女人自居。

其实,最后一幕很清楚了。

灭绝师太让纪晓芙去以美色作为诱饵,暗算杨逍。只要成功,灭绝师太就将掌门的位子传给纪晓芙,一切既往不咎。

纪晓芙自然知道:如果她不同意,就是背叛师门。在武林中,背叛师门肯定是要死的。

在生死关头,纪晓芙却选择不去暗算杨逍。

这就等于推翻了之前的强暴说。

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不管最初她和杨逍是什么情况,此时她就是对杨逍有感情,认可了两人这段孽情。

其实,这是金庸小说中,一个让人不齿的强暴逻辑。

金庸似乎认为,不管一个女人最初有多不喜欢你,只要和她发生了关系,让她怀上了孩子,她就是你的人,甚至会爱上你。

纪晓芙不是特例,韦小宝的洪夫人、阿珂也都是如此。

这种观念要是放到西方,还不是被女权主义者骂成什么样子。


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为什么说麻将文化起源于苏州?麻将创始人是谁

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  冯梦龙是中国麻将的开创人

  依据史料记录和剖析,咱们以为,麻将不只产生于苏州,而且它的开创人就是苏州人,是我国明代著名的官方文学巨匠冯梦龙。这在相干的历史文献中可能找到依据。

  首先,冯梦龙本人对为什么要创造麻将游戏曾有过明白的表述。他在《马吊脚例》序中说:博弈止“娱两人,而呼卢道杂,烦嚣可厌。骨牌入村妓竹篮中,卑无余道,打马弹棋,解者实鲜。嘿然角智,兹戏为优。牌制惟我苏最精,而斗法亦惟我苏马吊最盛。每戏用四脚,三人共攻一桩,如马之独吊一脚,故曰‘马吊脚’。”他接着说:“余既定此格例,又仿棋经之意,述其方略为十三篇,俟坏事者采焉。”由此可见,冯梦龙创造麻将游戏的意图十分清楚,他以为:围棋游戏只要两集体玩,骨牌(也称牙牌)则上不了休闲文娱的台面,惟有马吊可能精彩纷呈,而且是四集体玩的游戏,所以他发明了此种游戏。

  此外,除《马吊脚例》外,理想上冯梦龙还有其余的麻将著述存世,次要有《牌经十三篇》,也称《牌经》。还有《牌谱》一篇,收藏在冯梦龙的《山中一夕话》。

为什么说麻将文明来源于苏州?麻将开创人是谁

为什么说麻将文明来源于苏州?麻将开创人是谁

  其次,在明清学界中,人们也早已认定冯梦龙就是中国麻将的开创人。如明末清初的学者、太仓人陈瑚(1613—1675)辑录的《顽潭诗话》中明白指出:“马吊即戳戏,始创于明时常熟冯犹龙,百老用献,千生用闯,无何有闯献二贼之祸。”冯犹龙,就是冯梦龙,犹龙是他的字。因为冯梦龙是如今的苏州相城人,中央与常熟临界,所以陈瑚将其称之为常熟人。

  麻将产生于明万历末年的苏州

  钻研麻将产生于苏州,当然要答复麻将开创的工夫成绩。咱们联合冯梦龙的生平以及相干的历史资料考据后以为:中国麻将产生的工夫,应是在明万历末年,即1610年左右,大概是在冯梦龙37岁前后创造了麻将。其次要理由是:

  第一,冯梦龙虽从小好读书,他的童年和青年时代与封建社会的许多读书人一样,把次要精神放在诵读经史以应科举上。但是他的科举路线并不顺畅,屡试不中导致了他起初放弃功名而专一于在家中著书,其间曾热恋过一个叫侯慧卿的歌妓。这使他对苏州的茶坊酒楼下层生存频繁接触,从而为创造麻将流动提供了生存根底。而这一工夫大约是在他37岁前后,即1610年左右,因为他宽泛接触社会基层生存而创造了麻将游戏。

  第二,依据明末清初人李鄴嗣(1622-1680)的记录:“马吊戏者,起于天启时,以四人相角。用俗所斗纸牌宋江四十叶,而以法行之。”天启为1621-1627年。起于天启,即最少在天启年间社会上已盛行麻将流动。由此推断,麻将的开创应在这之前的一段工夫,即万历末年。

  第三,明末清初的顾炎武(1613-1682)在《日知录》中也记录说:万历之末,太平无事,士大夫无所用心,间有相从赌博者。“至天启中,始行马吊之戏。而今之朝士,若江南山东,几于无人不为此”。顾炎武是苏州昆山人,依据他的引见,也是在天启年间麻将流动始盛行起来,那么,麻将的开创工夫也应该是在万历末年,其社会条件是“太平无事,士大夫无所用心”。

  当然在苏州也有一种意见

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  以为:马吊是由明代著名文学家太仓人王世贞发明的。在清代安徽人张潮为尤侗所作《戒赌文小引》中,曾留有以下重要文字:“马吊之法,创自龠州”。这里需求留意的是,“龠州”不是地名,而是人名。

  麻将产生的根底是昆山叶子戏

  在苏州官方先于麻将并靠近于麻将游戏的是昆山叶子戏,能够是冯梦龙创造麻将的间接自创。

  当时昆山盛行一种牌戏,所用牌张共三十八叶,分别为一至九钱,一至九百,一至九万,二十至九十万贯、百万贯、千万贯及万万贯。一万贯或以上的牌张均绘有水浒人物图像,例如尊万万贯是宋江,千万贯是武松等等。时人称这种牌为“叶子”,计有38张牌。

  “马吊”比“叶子”多出两张牌,即为四十张牌。可能得出两点重要意识:第一,类似于麻将的叶子戏,首先是从苏州昆山末尾的。第二,这种源于苏州昆山的叶子戏,与起初马吊(麻将)的构成,应有着间接的渊源关系。第三,最初的麻将是40张牌。

  麻将与苏州方言的关联

  在苏州,麻将最早的称号叫“马吊脚”,由冯梦龙所创。所以他写的书名叫《马吊脚例》。之所以叫“马吊脚”,那是由于四集体的麻将从开创起就强调,它是一集体对三集体的智力游戏。玩马吊必须四人,所以如马的四足;玩的时分,四十张牌分成五份,四人各执一份,第五份的八张留在桌上随着牌局而吊动,所以称为“吊”。冯梦龙说:“每戏用四脚,三人共攻一桩,如马之独吊一脚,故曰‘马吊脚’”。

  其实马吊的“吊”,也有写着“掉”的。如清代杭州学者汪师韩(1707-?)在《谈书录》中所说:马吊本名马掉脚,约言之曰马掉,后又改掉为吊”。又有清末民初人徐珂(1869-1928)也在《清稗类钞》中说:“古云马掉脚”,“后又改掉为吊”。咱们的理解是,掉就是换的意思。就是容许用手中的一张牌去换桌上的一张牌。吴语中的换牌读着“掉牌”。那么,“马吊”怎样又会被称为“麻将”的呢?这应该与苏州方言的读音无关。在苏州方言中,“马”和“麻”同音。而“吊”则是“鸟”的意思。这种“鸟”又通常是指“麻雀”。所以逐渐地“马吊”便改称为“麻雀”。而麻雀的“雀”,正好又和苏州方言中的“将”是同音,于是“麻雀”便又成了“麻将”。

为什么说麻将文明来源于苏州?麻将开创人是谁

  所以在日本,至今仍将“麻将”称之为“麻雀”。这能否阐明,日本的麻将正是从吴语地区而间接移植的。由于据日本学者钻研,中国的麻将是在1909年由一个叫着名川彦作的日自己英语老师带入日本的。而这一时期中国的麻将已是全国盛行,并有“吴吊”“、京吊”之分。京吊”“是指以北京为代表的南方麻将;吴吊”是指以苏州为代表“的吴语地区麻将。南方麻将中从无“麻雀”一说,唯有苏州人“麻将”与“麻雀”,是同一发音的词。

  早期的麻将均为纸质资料

  冯梦龙创造的麻将,最早只要四十张牌,为纸质的。明末清初在苏州地区盛行的纸质麻将,听说以苏州桃花坞、太仓卫前和昆山司马桥制造的纸质麻将品质最好,都是“以夹青纯绵纸”做的。“麻将”应该是在清朝末年末尾由纸质改为骨质或竹质。由于在徐珂《清稗类钞》中曾有这样的记录:“康熙时,士大夫喜马吊,其牌之横纵幅,较纸为稍广,绘画雕印并同。凡四十页为一具。”阐明最迟在康熙期间的中国麻将还是纸质的,并保留着四十张牌的传统。

  大约在19世纪60年代后,社会上有了骨质或竹质麻将,其牌数也已添加到一百三十六张,和今天没有两样。由此异样有两点值得人们留意:第一,由纸质麻将改成骨质或竹质麻将,显然提高了麻将的耐用性;第二,在纸质向骨质或竹质转变的同时,能够又添加了牌数,这显然进一步提高了麻将文娱的技能性和简单性。

  钻研小结

  第一,中国麻将产生于明万历末年的苏州,大约在1610年左右;

  第二,麻将的开创人是苏州著名的官方文学巨匠冯梦龙,其开创的根底是昆山的叶子戏;

  第三,中国麻将约在明天启年间末尾盛行,并在清朝初期出现了京吊、吴吊的流派区分;

  第四,中国麻将最初是纸质的,并只要四十张牌。大约在康熙当前,牌数始终添加,并在清朝晚期出现了由纸质麻将向竹质或骨质麻将的演化;

  第五,中国麻将在称号上曾教训了从马吊脚、到马吊、再到麻将的演变过程。


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